X
تبلیغات
وکیل جرایم سایبری
َ
وبلاگicon

َ
 
حجاب جاویدان
اقتصادمقاومتی،تولیدواشتغال
اقتصادمقاومتی،تولید و اشتغال
نامه را رساندم
کتاب زندگی به سبک روح الله
کتاب زندگی به سبک روح الله
پخش زنده حرم ها
حجاب و عفاف

- عشق و محبت به حضرت زهرا(علیهاالسلام) عشق به بندگی و بندگان نمونه خداست و ما باید از این برترین بانوی هستی الگو بگیریم. الگو گرفتنی که به معنای بندگی خداست.  ما انسان‌ها یک وظیفه و مسئولیت عمومی داریم و آن بندگی خداست. مسئله‌ای که به طور واضح در قرآن انعکاس یافته و خداوند فرموده است: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ[حجرات/۱۸] و جن و انس را نیافریدم جز براى آنکه مرا بپرستند.» با توجه به این مسئولیت، دنیا میدان بندگی خداست. در این میان برخی از افراد گوی سبقت را از دیگران ربوده‌اند و مصداق «وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ[واقعه/۱۰] و  پیشگامان پیشگامند.» شدند. حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) یکی از آن عده معدود و انگشت شمار است. افرادی که جلوه‌های عبودیت و بندگی در زندگی آنان موج می‌زند و چراغ هدایتی برای دیگران به شمار می‌روند. در این مطلب به برخی از جلوه‌های بندگی در سیره حضرت فاطمه(علیهاالسلام) می‌پردازیم. 

- عشق و محبت به حضرت زهرا(علیهاالسلام) عشق به بندگی و بندگان نمونه خداست و ما باید از این برترین بانوی هستی الگو بگیریم. الگو گرفتنی که به معنای بندگی خداست.

 


ما انسان‌ها یک وظیفه و مسئولیت عمومی داریم و آن بندگی خداست. مسئله‌ای که به طور واضح در قرآن انعکاس یافته و خداوند فرموده است: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ[حجرات/۱۸] و جن و انس را نیافریدم جز براى آنکه مرا بپرستند.» با توجه به این مسئولیت، دنیا میدان بندگی خداست. در این میان برخی از افراد گوی سبقت را از دیگران ربوده‌اند و مصداق «وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ[واقعه/۱۰] و  پیشگامان پیشگامند.» شدند. حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) یکی از آن عده معدود و انگشت شمار است. افرادی که جلوه‌های عبودیت و بندگی در زندگی آنان موج می‌زند و چراغ هدایتی برای دیگران به شمار می‌روند. در این مطلب به برخی از جلوه‌های بندگی در سیره حضرت فاطمه(علیهاالسلام) می‌پردازیم.

نماز
نماز یکی از مهمترین و اساسی‌ترین شاخصه‌های بندگی است. همچنانکه پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در توصیف آن فرمودند: «اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاةُ الرَّبِّ عَز َّوَ جَلَّ[۱] نماز، از آیین هاى دین است و رضاى پروردگار، در آن است.» و حضرت امیر المؤمنین(علیه‌السلام) نیز درباره آن بیان داشتند: «لِکُلِّ شَیءٍ وَجهٌ وَ وَجهُ دینِکم الصَّلاةُ[۲] هر چیز دارای سیمایی است، سیمای دین شما نماز است.» حضرت زهرا(صلوات‌الله‌علیها) نیز این راه مهم بندگی الهی را به نیکی می‌شناخت و تا آنچه در توان داشت؛ در این مسیر خرج می‌کرد. درمورد نحوه نماز خواندن حضرت، بیان شده: «کَانَتْ فَاطِمَةُ تَنْهَجُ‏ فِی‏ الصَّلَاةِ مِنْ‏ خِیفَةِ اللَّهِ‏ تَعَالَى‏[۳] همواره حضرت زهرا هنگامی که نماز می‌خواند؛ از شدت خوف الهی به نفس نفس زدن می‌افتاد.»
جلوه‌های نورانی نماز فاطمی به حدی بود که در محراب عبادت برای آسمانیان و ملائکه درخشندگی داشت و خداوند به ایشان و نوع بندگی‌اش مباهات کرده و می‌فرمود: «یَا مَلَائِکَتِی‏ انْظُرُوا إِلَى‏ أَمَتِی‏ فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ إِمَائِی‏ قَائِمَةً بَیْنَ یَدَیَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِیفَتِی وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِی أُشْهِدُکُمْ أَنِّی قَدْ آمَنْتُ شِیعَتَهَا مِنَ النَّار[۴] ای ملائکه من نگاه کنید، به کنیزم فاطمه(سلام الله علیها )، خانم کنیزان من، در حالی که ایستاده است در مقابل من، بدنش از ترس من می لرزد، و با حضور قلب به عبادت کردن من روی آورده است، شما را شاهد می گیرم، که من پیروان او را از آتش جهنّم در امان نگه می دارم.»
ادای واجبات بر انجام مستحبات برتری و فضیلت دارد و شخص ابتدا باید انجام واجبات را در اولویت خود قرار دهد و سپس به مستحبات اشتغال یابد. از آنجا که حضرت زهرا(علیهاسلام‌الله) نمازهای واجب را به بهترین و بالاترین کیفیت انجام می‌دادند؛  حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نمازهایی خاص و مستحب را به ایشان آموزش داده تا دخترشان از آن، برای آخرت خویش توشه برچیده و به وزنه عبودیت و بندگی‌اش بیافزاید.[۵]

روزه
روزه نیز یکی از مهمترین احکام اسلام و شاخصه خوبی برای شناخت اخلاص و بندگی است. خداوند درباره آن به پیامبرش فرموده: «الصَّوْمُ لِی وَ أَنَا أَجْزِی بِه[۶] روزه براى من است و من پاداش آن را مى ‏دهم.» حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) از اهمیت این واجب الهی به خوبی واقف بود و می‌دانست که همت اهل ایمان در نماز و روزه خلاصه می‌شود. همچنان که از پیامبراسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت شده: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ هِمَّتُهُ فِی الصَّلاةِ و َالصِّیامِ و َالْعِبادَةِ و َالْمُنافِقُ هِمَّتُهُ فِی الطَّعامِ و َالشَّرابِ کَالْبَهیمَةِ[۷] همّت مؤمن در نماز و روزه و عبادت است و همّت منافق در خوردن و نوشیدن؛ مانند حیوانات.» از این رو حضرت فاطمه همچون نمازهای واجب و مستحبی، به روزه‌های واجب و مستحب نیز می‌پرداخت. حتی ایشان در تعریف روزه، به گرسنگی و تشنگی بسنده نمی‌کرد و تعریفی خاص از روزه واقعی را بیان کرده و فرمودند: «مَا یَصْنَعُ‏ الصَّائِمُ‏ بِصِیَامِهِ‏ إِذَا لَمْ‏ یَصُنْ‏ لِسَانَهُ‏ وَ سَمْعَهُ‏ وَ بَصَرَهُ‏ وَ جَوَارِحَهُ‏[۸]روزه ‏دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده روزه ‏اش به چه کارش خواهد آمد.» این حدیث گویای نگاه بالای حضرت زهرا(علیهاصلوات‌الله) به روزه است. روزه‌ای که متأسفانه توسط برخی سبک گرفته شده و اندازه واجب آن نیز ادا نمی‌شود.

صبر و شکیبایی
حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) عمری کوتاه، ولی پر تلاطم و آکنده از سختی و مشکلات را سپری کردند. سختی‌هایی که به عنوان یک مسلمان از ناحیه کفار و مشرکین بر ایشان جاری می‌شد؛ خطر‌هایی که به عنوان دختر پیامبر خاتم(صلی‌الله‌علیه‎‌وآله) حضرت را تهدید می‌کرد؛ انتخاب زندگی با همسری که از حداقل دارایی و درآمد برخوردار بود؛ سختی‌های کار خانه و تربیت فرزندان و... در انتها نیز این مشکلات و سختی‌ها با تنها گذاشتن امام علی(علیه‌السلام)، غفلت از بیعت غدیر و  هجوم به خانه‌اش تکمیل شد. مشکلاتی که شاید در زندگی ما تنها یک مورد آن وجود داشته باشد؛ لب به شکوه و شکایت باز خواهیم کرد و کاسه صبرمان لبریز خواهد شد. اما حضرت زهرا(علیهاسلام‌الله) چون کوهی از صبر و شکیبایی همواره پابرجا بودند و هیچ شکایتی نداشته و نکردند. ایشان بدون هیچ چشم داشتی با جان و دل، غذای اندک خانه و سهم فرزندانش را به نیازمندان می‌بخشید و این نشان از مناعت طبع حضرت داشت.[۹]

حجب و حیا
هر بانوی محجبه و هر فرد با حیا را می‌توان شاگردی از شاگردان مکتب فاطمی دانست. در حجب و حیا، حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) الگویی کامل و بی‌نظیر بودند. حجاب هیچگاه مانع از حضور اجتماعی ایشان نشد و نشان دادند که حجاب هیچگاه به معنای کاستن از نقش زنان در اجتماع نیست. امام باقر(علیه‌السلام) درباره مقام و پوشش حضرت فرمودند: «فَاطِمَةُ سَیِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ مَا کَانَ خِمَارُهَا إِلَّا هَکَذَا وَ أَوْمَأَ بِیَدِهِ إِلَى‏ وَسَطِ عَضُدِهِ[۱۰] حضرت فاطمه علیهاالسلام بانوى زنان بهشتى است، مقنعه او بلند و تا حد بازوانش بود.»

کلام نهایی: رازی کلیدی
بندگی در زندگانی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) به این چند مورد محدود نشده و نمی‌شود. ایشان آیینه تمام و کمال عبودیت بودند. در انفاق و بخشندگی، انجام امر به معروف و نهی از منکر، در دفاع از ولایت و... همواره ایشان را باید در خط اول دید. اما تمامی این خصلت‌های نیکو برخاسته از آخرت محوری در زندگی نورانی ایشان است. حضرت تمام سختی‌های دنیوی را به جان خریدند چون اعتقاد داشتند که دنیا تمام شدنی و سرای آخرت مقصد اصلی است.
روزی حضرت خدمت پدرشان رفته و از وی پرسیدند: غذای ملائکه چیست؟ حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در پاسخ فرمودند: «حمد و سپاس خداوند» و باز پرسیدند: غذای ما چیست؟ و پیامبر پاسخ دادند: «قسم به خدایى که مرا به حق مبعوث کرده، سى روز است که در خانه آل محمد آتشى روشن نشده است. اگر بخواهى دستور دهم پنج رأس بز بدهند، و اگر مى‌خواهى پنج کلمه‌اى که جبرئیل آنها را به من آموخته به تو بیاموزم. »
فاطمه(علیهاالسلام) عرض کردند: «آن پنج کلمه‌‎اى که جبرئیل آنها را به تو آموخته به من بیاموز.»
حضرت رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «یَا رَبَّ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ یَا خَیْرَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ یَا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِینَ‏ وَ یَا رَاحِمَ‏ الْمَسَاکِینِ‏ وَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین‏[۱۱] ای پروردگار اولین و آخرین و ای بهتر از اولین و آخرین و ای رحم کننده بر نیازمندان و ای مهربانترین مهربانان.» حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) این واقعه و این ذکر شریف را برای همسر خود امام علی(علیه‌السلام) نقل کرده و امیرالمؤمنین در تأیید کار همسرشان فرمودند: «خَیْرُ أَیَّامِکِ‏ خَیْرُ أَیَّامِک‏[۱۲] بهترین روز عمرت بود، بهترین روز عمرت بود.» با توجه به این واقعه و گفتگو به خوبی می توانیم آخرت محوری را در زندگی حضرت زهرا(علیهاالسلام) ببینیم؛ آن رازی که در زندگی خیلی ها جایش خالی است. با آخرت محوری است که می توان حق بندگی خدا را در دنیا به جا آورد. 

پی‌نوشت 
[۱]- الخصال‏، ابن بابویه، محمد بن على، چاپ: جامعه مدرسین‏، قم‏، تاریخ چاپ: ۱۳۶۲ ش‏، ج۲، ص۵۲۲.
[۲]- الکافی، کلینى، محمد بن یعقوب‏، چاپ: دار الکتب الإسلامیة، تهران‏، تاریخ چاپ: ۱۴۰۷ ق‏، ج۳، ص۲۷۰.
[۳]- عدة الداعی و نجاح الساعی‏، ابن فهد حلى، احمد بن محمد، چاپ: دار الکتب الإسلامی‏،تاریخ چاپ: ۱۴۰۷ ق‏، ص۱۵۱.
[۴]- الأمالی، ابن بابویه، محمد بن على(شیخ صدوق)‏، چاپ: کتابچى‏، تهران‏، تاریخ چاپ: ۱۳۷۶ ش‏، ص۱۱۳.
[۵]- رک: بحارالانوار، ، ج ۸۶، ص ۳۶۵ و ج۸۷، ص۳۰۴ و ج۸۸، ص ۱۷۱ و ۱۸۰-۱۸۴.
[۶]- من لا یحضره الفقیه‏، ابن بابویه، محمد بن على‏، چاپ: دفتر انتشارات اسلامى، قم‏،تاریخ چاپ: ۱۴۱۳ ق‏، ج۲، ص۷۶.
[۷]- مجموعة ورّام‏، ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسى‏، چاپ: مکتبه فقیه‏، قم‏، ۱۴۱۰ ق‏، ج۱، ص۹۹.
[۸]- دعائم الإسلام‏، ابن حیون، نعمان بن محمد مغربى‏، چاپ: مؤسسة آل البیت(علیهم السلام‏)، قم‏،تاریخ چاپ: ۱۳۸۵ ق‏، ج۱، ص۲۶۸.
[۹]- رک: الأمالی، طوسى، محمد بن الحسن‏، چاپ: دار الثقافة، قم‏، تاریخ چاپ: ۱۴۱۴ ق‏، ص۱۸۵.
[۱۰]- مکارم الأخلاق‏، طبرسى، حسن بن فضل‏، الشریف الرضى‏، قم‏، ۱۴۱۲ ق، ص۹۳.
[۱۱]- الدعوات، قطب الدین راوندى، سعید بن هبة الله‏، چاپ: انتشارات مدرسه امام مهدى( عجل الله تعالى فرجه الشریف)، قم، تاریخ چاپ: ۱۴۰۷ ق‏، ص۴۸.
[۱۲]- همان.





منبع مطلب





[ 14 فروردین 1396 ] [ 12:08 ب.ظ ] [ جاویدان اسماعیل پور ]
.: حجاب یعنی به جای شخص، شخصیت را دیدن :.

درباره وبسایت حجاب

بــســم الله الـرحـمـن الـرحـیـم باعرض سلام وادب خدمت تمام عزیزانی که به این وبلاگ مراجعه کردند کمال تشکر را از شما دارم امیدوارم که با مطالبی را که مابرای شما در نظر می گیریم مورد استفاده شما قرار بگیره وشما عزیزان نیز می توانید مطالب وموضوعاتی را که می تواند به جذابیت این وبلاگ بیافزاید به ایمیل بنده ارسال کرده تامن با در نظر گرفتن موضوع آنرا در این وبلاگ قرار دهیم تا مورد دید همگان قرار بگیره...
تماس با نویسنده
حجاب جاویدان

حجاب جاویدان

بررسی مبانی حجاب و عفاف در قرآن و روایات 

حجاب در کلام شهدا 

حدود حجاب اسلامی

والایی در شخصیت دختران

حجاب امنیت فرد و مصونیت اجتماع

عفاف و حجاب زینت بندگی

عفاف جنسیت ارزشهای اخلاقی

استکبار و حجاب ستیزی

حجاب و رسانه های گروهی

دختران چه می خواهند؟ 

آسیب شناسی خانواده 

جنگ نرم علیه خانواده 

خانواده خوش بخت 

آلاچیق 

مقام و شخصیت زنان 


مجله حجاب
 قطعه ادبی حجاب
 پیامک حجاب
 احادیث در مورد حجاب
حــجــاب جــاویــدان





Powered by WebGozar

Google

حجاب جاویدان
در کل اینترنت

حجاب جاویدان

: 67037