حجاب و عشق واقعی

یک واقعیت است که امروزه یکی از خلأ هایی که در دنیای غرب وجود دارد، مسئله ی عشق واقعی و پیدا کردن آن است. اندیشمندان اروپایی زیاد به این نکته تاکید کرده اند که « اولین قربانی آزادی و بی بند و باری امروز زنان و مردان، شور و احساسات شدید و عشق عالی است.»در جهان امروز هرگز عشق هایی از نوع عشق های شرقی و باستانی مثل لیلی و مجنون، خسرو و شیرین بوجود نمی آید. این داستان ها بیان کننده ی واقعیت های اجتماعی است که در آن زمان ها و در کشور های شرقی وجود داشته است.از این داستان ها می توان فهمید که زن بر اثر دور نگه داشتن خود از دسترسی آسان مردان، پایه های خود را تا کجا بالا برده است! قطعا درک زن از این حقیقت که دور بودن باعث شیفتگی بیشتر نسبت به او می شود؛ در تمایل او به پوشش بدن خود و مخفی کردن خود به صورت یک راز، تاثیر فراوان داشته است. لمبروزو روانشناس معروف ایتالیایی، در این مورد سخن زیبایی دارد. او می گوید: « بدون شک منشأ حجب و حیای زن را در عشق و علاقه می توان یافت؛ چه اینکه زن وقتی مرد را به خویش علاقه مند و خود را نسبت به او متمایل دید،  

تقلید در سبک زندگی؛ مشکل گشا یا مشکل ساز

جامعه‌ی ایرانی یک جامعه‌ی در حال توسعه است و به اقتضای در حال توسعه بودن، به نوعی از ساختارها و پیوندهای گذشته‌ی خود متفاوت می‌شود و قرار و سکون خود را در ساختارها و پیوندهای جدید جست‌وجو می‌نماید. بالطبع این جداگشتگی، در نحوه‌ی زندگی و رفتار افراد این جامعه اثر می‌گذارد و تغییرات بنیادینی در سبک و نوع زندگی آن‌ها ایجاد کرده است؛ به ویژه آنکه این توسعه درون‌زا نیست و مبتنی بر الگوهای غیربومی در حال انجام است؛ لذا این پرسش که «سبک زندگی» ما تحت تأثیر چه عواملی است؟ یکی از مهم‌ترین پرسش‌های جامعه‌ی امروز ماست. نوشته‌ی حاضر بر آن است تا به این موضوع از دریچه‌ی مسئله‌ی تقلید به عنوان یکی از مهم‌ترین عوامل تأثیرگذار در پدیده‌ی سبک زندگی نظر کند. در این راستا، پیش از هر چیز، تعریف اجمالی دو موضوع فرهنگ و سبک زندگی جهت توضیح رابطه‌ی میان آن‌ها ضروری است تا از خلال آن به مسئله‌ی تقلید و روی دیگر آن، یعنی پدیده‌ی قهرمان سازی، پرداخته شود. 

در باب «سبک زندگی اسلامی»

مسلمان می‌تواند سبک زندگی خودرابر اساس اصول وآموزه‌های دینی شکل دهد.

واژه «سبک زندگی» به حد کافی ساده به نظر می‌رسد که هر کس بتواند مفهوم کلی آنرا دریابد. اما باید توجه کرد که این اصطلاح از فرهنگ خارجی وارد زبان و فرهنگ ما شده است و نیاز به بازتعریف دارد. اگر چه تعریف کلی سبک زندگی به عنوان نحوه و روش زندگی کردن عام و قابل تعمیم به هر فرهنگی به نظر می‌رسد؛ اما وقتی این مفهوم را به عرصه عملی و کاربردی ببریم، اختلافها رخ می‌نمایند.در فرهنگ غربی که خاستگاه مفهوم سبک زندگی است، این عبارت بیشتر در خصوص تطابق زندگی فردی با تیپهای شخصیتی یا گروهی خاص به کار می‌رود. به عنوان مثال عده‌ای مانند خواننده یا بازیگر بخصوصی لباس می‌پوشند، حرف می‌زنند، راه می‌روند، یا آرایش می‌کنند. گروهی از مرام یک آیین پیروی می‌کنند و سر می‌تراشند، ازدواج نمی‌کنند یا لباس خاص می‌پوشند. برخی با دوستان یا همفکران خود حول مورد مشترکی که می‌تواند ادبیات، سیاست، ورزش یا تفریح خاصی باشد، گرد هم می‌آیند

جلسات زنانه... خوب، بد، زشت!

جلسات زنانه سال‌های زیادی است که در منازل، مساجد یا حسینیه‌ها برقرار می‌شود

نوشتن از مسائل مذهبی در شرایط کنونی جامعه واقعاً کار دشواری است! چرا که مردم ما عادت به نگاه دو گزینه‌ای «کاملاً خوب یا کاملاً بد» دارند، اما مباحث مربوط به امور دینی و مذهبی، از آن دست مطالبی هستند که به شدت باید از نگاه «صفر و یکی» یا «سیاه و سفید» به آن‌ها پرهیز کرد. در مسایل دینی لازم است که با نگاهی جامع و مانع تمامی جوانب را ارزیابی نمود و بعد نتیجه‌گیری کرد که آن مقوله چقدر درست است و چقدر خطا در آن وارد شده است.
موضوع «خانوم جلسه‌ای‌ها» و جلسات زنانه که غالباً در منازل تشکیل می‌شوند هم از این دست هستند. جلسات زنانه سال‌های زیادی است که در منازل، مساجد یا حسینیه‌ها برقرار می‌شده‌اند؛ اما در طی این سالیان آسیب‌های زیادی به این مراسم صدمه زده است. در گذشته، محوریت این مراسم حول مساجد و افراد منتسب به مساجد بود. 

روایت گلگشت جمعه های مازندران؛ از ترویج بی حیایی

 صبح جمعه که می شود در برخی  میادین شهرهای مازندران غلغله ایی برپاست . گروه گروه جوانان مازندرانی به گلگشت می روند. گلگشت برنامه ایی است  تفریحی که در غالب کوهنوردی در مناطق جنگلی و کوهستانی مازندران برپا می شود. البته  آن کوهنوردی  که در ذهن شماست انجام نمی گیرد. کوهنوردی از جنس گلگشت با پای پیاده نیست بلکه جوانان سواره طی مسیر می کنند و بعضا مختلط!. مختلط بودن گلگشتی ها باعث شده بر انبوه متقاضیان  تور افزوده شود. گلگشتی ها در ذیل گروه های با شناسنامه و کمی بی عنوان جمعه های دل انگیزی دارند! برخی نحله های فکری و حتی فرق زیر زمینی در جذب جوانان از فرصت گلگشت به نحو مطلوب سود می برند 

آرزویم اُمل ماندن است …

آرزویم ” اُمل ” ماندن است در این وانفسای ” روشنفکری !! “وقتی تو خیابون چشمم به چشم یه جوون افتادسرم رو برگردوندم، وقتی از کنارم گذشت ،بهم گفت : اُمل !!وقتی سر به زیر با ناموس مردم حرف زدم ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی تو تاکسی سوار شدم دیدم یه نامحرم کنارم نشسته ،خودم رو جمع کردم ،بهم گفت : اُمل !!وقتی موقع اذان رفتم مسجد دانشگاه ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی چادر سرم گذاشتم تا کمتر جلب توجه کنم ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی با عشوه و ناز با نا محرم حرف نزدم ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی عکس بدون حجاب و برهنه ی خودموتوی فیس بوک برای کوبیدن لایک های پر از هوس نذاشتم ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی زنگ گوشیم بوی پیراهن یوسفه ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی پای ثابت بچه های هیئت شدم ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی موقع حرف زدن با نامحرم سرم پایین بود ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی در جواب رابطه دوستی پسر ترم بالایی گفتم : نه ،بهم گفت : اُمل !!وقتی نخواستم پشت سر دختر مردم راه برم و مزاحمش بشم ،بهم گفتن : اُمل !!وقتی پشت رهبرم حرف زدن ، رگ غیرتم بالا زد ،بهم گفتن : اُمل !! 

همینه که هست!

ابرو هایم کشیده و پهن است …چشم هایم را بدون آرایش می ستایمـ !بینی نوک بالایی دارم به ۱۰۰ تآ دمآغ عملی می اَرزَد !لَب هایم قشنگ تر از لبخند گل استـ !شآلم را هم از همهـ خوشگلـ تر می بندمـ !کلیپس را نوک کله ام نمی زنم  …چون من شتر زاده نیستمـ !ناخون هایم هم بلند است اما قرمزکی نیست !عشوه و ناز هم از ۱۰۰ تا قرتی بهتر بلدم ولی هر (….) توی خیابون ارزش این کار را ندارد !مانتو های گرآن هم می خَرَم ولی عـقده نشان دادنش را هم ندارم !من مآنکـن نیستمـ !!کفش هآیم هم پآشنه ۵ سانتی استـــ پاپیون های بزرگ هم دارد اما …امروز دختر خوشتیپ چادری را عصبانی کرده اند !با جوراب شلواری هایشان …با موهای فرق باز کرده ی شان …با حس حسادت هایشان …با خراب کردن زندگی های آدم ها !با از بین بـردن ارزش بآلای زن!کی گفته که زن ها باید عَطر بزنند که مردهآ جَذبشان شود؟ 

افکار عهد عتیق !

داشتم سجاده آماده می کردم برای نماز،همین که چادر مشکی ام را از سر برداشتمتا چادر نماز بر سر کنم گفت: این همه خودت را بقچه پیچ می کنی که چی؟بر گشتم به سمت صدا،دختری را دیدم که در گوشه ی نمازخانه نشسته بود.پرسیدم: با منی؟گفت: بله! با تو ام و همه ی بیچاره های مثل توکه گیر کرده اید توی افکار عهد عتیق!اذیت نمی شوی با این پارچه ی دراز دور و برت؟خسته نمی شوی از رنگ همیشه سیاهش؟تا آمدم حرف بزنم گفت:نگاه کن ببین چقدر زشت می شوی ، چرا مثل عزادارها سیاه می پوشی؟و بعد فقط بلدید گیر بدهید به امثال من.خندیدم و گفتم: چقدر دلت پُر بود دوست من! هنوز اگر حرف دیگری مانده بگو.خنده ام را که دید گفت: نه! حرف زدن با شماها فایده ندارد.گفتم: شاید حق با تو باشد عزیزم. پرسیدم ازدواج کردی؟ گفت: بله.گفتم من چادر را دوست دارم. چادر؛ مهربانیست.با سرزنش نگاهم کرد که یعنی تو هم مثل بقیه ای…گفتم؛ چادر سر می کنم، به هزار و یک دلیل.یکی از دلایل چادر سر کردنم حفظ زندگی ِ توست.با تعجب به چهره ام نگاه کرد.پرسیدم با همسرت کجا آشنا شدی؟ 

چادرت ارزش است ، باورکن

چادر ی که بر سرداری مثل بمبی است در مقابل اهداف پلید دشمن... چادرت را با افتخار بر سر بینداز و کور کن چشم بد خواهانت را... لباس های نامناسب و استفاده از لوازم آرایشی در مقابل نامحرمان مثل قیچی است بر بالهای پرنده... که قدرت پروازو اوج را از تو میگیرند و زمینی ات میکنند.. چادرت را با افتخار بر سر کن بالهایت را بگشا و پر بگیر به سمت آغوش خدا.. و رها شو از زمین و پلیدی ها

فستیوال بی حیایی در عکس های آتلیه ای بازیگران+تصاویر

چند سالی است که گرفتن عکس های آتلیه ای با گریمی مخصوص برای خودنمایی در میان بازیگران زن و مرد ایرانی باب شده است و با گسترش بازدید سایت های به ظاهر هنری  که اقدام به منتشر کردن اینگونه تصاویر می کنند این پدیده به نوعی فستیوال و مسابقه برای حیا زدایی از الگوی زن ایرانی و هنرمندان سینما و تلویزیون تبدیل شده است .

مسابقه بدحجابی در تصاویر آتلیه ای تا به جایی رسید که جنجال به وجود آمده از پس آن دیگر قابل کنترل نبود و برخی با همزاد پنداری نسبت به شخصیت با حجاب برخی از آنها در فیلم های سینما و تلویزیون و با دیدن عکس های آنچنانی آتلیه ای این افراد در فیس بوک یا برخی سایت های مجاز اینترنتی دچار نوعی تفکر دوگانه در مورد این افراد می شدند.

                                           بقیه تصاویر را درادامه مطلب مشاهده نمائید
 

مبارزه با حجاب یک انحراف است؛ در اسلام زن باید محجبه باشد

بازخوانی تأکیدات امام خمینی(ره) درباره ضرورت حجاب اسلامیحضرت امام خمینی(ره) بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، از قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بر لزوم احترام به شاّن زنان و ضرورت حجاب اسلامی آنها تاکید داشتند. با توجه به ادعای یکی از وابستگان امام راحل درباره عدم تاکید ایشان بر ضرورت حجاب بانوان، بخشی از بیانات امام خمینی(ره) درباره حجاب اسلامی به شرح زیر از نظرتان می‌گذرد:* اسلام، اینجا و آنجا ندارد«حجاب ایران، حجاب اسلام ، همین مقدارهاست. اسلام اینجا و آنجا ندارد. لکن یک جهات خارجى گاهى در کار هست. به طورى که یک مفسده‏اى باشد، یک اختلاف اخلاقى بشود، یک- عرض مى‏کنم- چیزهایى باشد، البته آن وقت باید جلوگیرى بشود ؛اما اگر نباشد اینطور، و ساده باشد و مثل سایرین با سادگى باشد، نه بى چادر(با مانتو) مانع ندارد.» 

دیدگاه امام خمینی (ره) پیرامون حجاب

امام خمینی (ره) در پاسخ خبرنگاران و بانوان محجبی که درباره میزان حجاب در ایران از ایشان سؤال کردند؛ فرمودند: «آرى در اسلام زن باید حجاب داشته باشد، ولى لازم نیست که چادر باشد. بلکه زن مى‏تواند هر لباسى را که حجابش را به وجود آورد اختیار کند. ما نمى‏توانیم و اسلام نمى‏خواهد که زن به عنوان یک شى ء و یک عروسک در دست ما باشد. اسلام مى‏خواهد شخصیت زن را حفظ کند و از او انسانى جدى و کارآمد بسازد. ما هرگز اجازه نمى‏دهیم تا زنان فقط شیئى براى مردان و آلت هوسرانى باشند .»امام خمینی (ره) در پاسخ خبرنگاران و بانوان محجبی که درباره میزان حجاب در ایران از ایشان سؤال کردند؛ فرمودند: «آرى در اسلام زن باید حجاب داشته باشد، ولى لازم نیست که چادر باشد. بلکه زن مى‏تواند هر لباسى را که حجابش را به وجود آورد اختیار کند. 

چادری که کلاه پهلوی نمیگذارد ازسرم بیفتد

کاری ندارم «کلاه پهلوی» چقدر ایراد محتوایی و فنی دارد؛ فقط می دانم در این هفته های اخیر، هر بار با دیدنش بارانی شده ام و فهمیده ام که باید چادرم را محکم تر بگیرم؛ وقتی خواهر باردار میرزا رضا برای فرار که چادر از سرش نکشند، همراه فرزند به دنیا نیامده اش شهید شد؛ وقتی آن دیگری از شرم بی حجابی اجباری سکته کرد و مرد؛ وقتی زنان چادری شهر مقابل یاور و نیروهایش روی زمین دراز کشیدند که یعنی اگر قرار است مردان ما را بکشی، باید از روی جنازه ی ما رد شوی؛ وقتی مردان شهر سینه سپر می کنند مقابل گلوله های نامردان برای چادر ناموس شان؛ وقتی همه ی جنگ یک حکومت لائیک با مردمانش، چادر سر زنان مملکت است؛ وقتی… چادرم را باید محکم تر بگیرم؛ خیلی محکم تر از آنکه فقط تکمیل کننده ی پوشش اسلامی ام باشد؛ با مانتو و روسری هم می توان حدود اسلامی را رعایت کرد؛ باید محکم بگیرمش به قدر یک پرچمی که نباید هیچ وقت زمین بیفتد

مروری بر بیانات امام خمینی در مورد حجاب

در اینجا به دیدگاه بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی(ره) در مورد حجاب و آزادی می پردازیم.امام در مورد خدمتی که اسلام به زن نموده است می فرماید:«مع الاسف زن در دو مرحله مظلوم بوده است: یکی در جاهلیت زن مظلوم بود و اسلام منت گذاشت بر انسان و زن را از آن مظلومیتی که در جاهلیت داشت بیرون کشید ... در یک موقع دیگر در ایرانِ ما زن مظلوم شد و آن دوره شاه سابق و شاه لاحق بود. با اسم اینکه زن را می خواهند آزاد کنند، ظلم ها کردند به زن؛ زن را از آن مقام شرافت و عزت که داشت پایین کشیدند.... به اسم آزادی «آزادزنان» و «آزادمردان» آزادی را از زن و مرد سلب کردند ... زن را مثل عروسک پایین آوردند. در صورتی که زن انسان است، آن هم یک انسان بزرگ؛ زن مربی جامعه است. از دامن زن انسان ها پیدا می شوند.»«ای زن های محترم، بیدار بشوید، توجه کنید بازی نخورید، گول این شیاطین را که می خواهند شما را به میدان بکشند نخورید، اینها فریبنده اند ...، به اسلام پناه بیاورید، اسلام برای شما سعادت ایجاد می کند.»