حکایت آنان که جرمی ندارند ولی به زندان می‌روند

از 50 روز پیش تا دیروز، 327 نفر دیگر به خاطر مهریه به زندان افتادند، یعنی هر روز تقریبا 6 نفر. این آماری است که معاون ستاد دیه کشور ارائه می‌دهد و اعلام می‌کند که زندانیان مهریه نسبت به سال گذشته 50 درصد بیشتر شده‌اند، یعنی از 2300 نفر در سال 89 به سه هزار نفر در شهریور و 3327 نفر در مهرماه سال 90 رسیده است.

اگر قرار باشد ماجرا را از نگاه این 3327 نفر ببینیم، آنها کسانی هستند که بی‌گناه به زندان افتاده‌اند و جرمشان نداری است، اما اگر قرار باشد 3327 زنی که پشت این ماجرا نشسته‌اند و در مقام شاکیان این مردان قرار گرفته‌اند ماجرا را شرح دهند، اینها مردانی مجرمند که با به زندان افتادن تنبیه می‌شوند و یاد می‌گیرند که دیگر زیر بار تعهدی که نمی‌توانند ادایش کنند، نروند.

اما زندانی بودن 3327 نفر به خاطر بدهی مهریه را می‌توان از زاویه سومی هم نگاه کرد. اینها مردانی هستند که هنگام ثبت عقد ازدواج، سندی را امضا کرده‌اند که نشان می‌دهد آنها مهریه عندالمطالبه را پذیرفته‌اند و آماده‌اند تا هر وقت همسرشان مهریه را طلب کرد، آن را بپردازند.

از زاویه دیگر، آنها کسانی هستند که به عندالاستطاعه کردن مهریه هنگام امضای عقدنامه اعتقادی نداشته‌اند یا مطمئن بودند اگر مرد همسایه به خاطر مهریه به زندان می‌افتد، آنها آنقدر خوشبختند و با همسرشان تفاهم دارند که به سرنوشت مشابه او دچار نمی‌شوند ولی حالا آنها درون زندان هستند و معلوم نیست تا چه زمانی توان مالی پرداخت دیونشان را پیدا می‌کنند.

دختران بهشت به جهنم نمی روند

نوشته جمال مبارکی است که بر اساس اطلاعات فیپا جزو داستانهای اخلاقی محسوب می گردد و در کتابخانه ملی در ردیف 6896-83 م درج گردیده است .

این کتاب از ماهیتی چند بعدی به جریان زندگی دختری خیابا ن گرد می نگرد و روال زندگی او را از نقطه انحطاط تا برگشت دوباره اش به خانواده بررسی میکند .

در جدلهای این داستان دو نوع طرز تفکر سوداگرانه و عارفانه مشهود است که نویسنده به طرز ماهرانه ای ، این دو دیدگاه را رو در روی هم قرار داده و به خواننده القا می کند .

این کتاب از آن جهت که از داستانی جذاب و تاثیر گذار بر خوردار است می تواند راهنمای بسیار سودمندی از لحاظ تربیتی و اجتماعی برای خانواده ها و نسل جوان باشد .

بودجه عفاف و حجاب در لایحه 91

سخنگوی کمیسیون تلفیق مجلس از تصویب بودجه 91میلیارد تومانی موضوع عفاف و حجاب در لایحه 91خبر داد.به گزارش فارس، محمد‌مهدی مفتح سخنگوی کمیسیون تلفیق مجلس در نشست خبری خود آخرین مصوبات ‌این کمیسیون در جریان بررسی لایحه بودجه 91 را تشریح کرد.وی گفت: ‌مصوب شده که پروژه‌هایی که قصد استفاده از فاینانس را دارند، می‌توانند از محل اعتبارات عمرانی بودجه برای تامین آورده ایرانی استفاده کنند.سخنگوی کمیسیون تلفیق با بیان اینکه برای تأمین احکام ریالی صندوق توسعه ملی ‌مصوب شد که مابه‌التفاوت قیمت ارز که 1226 تومان تعیین شده تا 20 هزار میلیارد ریال به حساب صندوق توسعه ملی واریز شود، اضافه کرد: ‌همچنین مقرر شد ‌بانک‌های عامل برای پرداخت وام امکان دریافت اسناد اراضی کشاورزی و اسناد محل اجرای طرح‌های کشاورزی و منازل روستائیان را به عنوان وثیقه دریافت کند.وی با اشاره به اینکه مصوب شد ‌کارگاه‌هایی که لیست بیمه برای کارگران ارسال می‌کنند، نام کارفرما را ‌مانند سایر کارگران ارسال کنند تا ‌کارفرما نیز مانند کارگران بتواند از خدمات بیمه استفاده کند، گفت: ‌همه دستگاه‌های اجرایی مجاز شدند نیم تا 3 درصد اعتبارات غیر‌هزینه‌ای خود را برای امور پژوهشی و آموزشی تخصیص دهند که ‌این میزان ‌جدای از اعتبارات دستگاه‌ها برای امور پژوهشی است.سخنگوی کمیسیون تلفیق مجلس تصریح کرد: بر اساس تصمیم این کمیسیون ‌دولت مجاز شد برای انجام امور آموزشی، پژوهشی و ترویج فرهنگ قرآنی و فرهنگ عفاف و حجاب نیم درصد از سقف بودجه مصوب نهایی بودجه‌های هزینه‌ای را برای این امر تخصیص دهد در این صورت حداکثر 15 میلیارد تومان برای فرهنگ عفاف و حجاب و 30 درصد نیز برای فعالیت قرآنی روستاها و عشایر تخصیص داده می‌شود، دولت همچنین مجاز شد ‌که یک درصد از سقف اعتبارات مصوب دستگاه‌ها را برای فعالیت ورزش و جوانان استفاده کند.

انگیزه ی اصلی پوشیده بودن چیست؟

              

 یکی از انگیزه های پوشش ابراز صداقت در دوستی با خداوند است

 لابد تا بحال بارها شاهد بوده اید که افرادی به خودتان و یا دیگران

  ابراز علاقه و ارادت کرده و گاهی از الفاظی نظیر چاکرم مخلصم فدایت شوم

  و عزیزم قربانت شوم و... استفاده کرده اند. اما فرض کن که روزی

 به یکی از این افراد بگوئی من مبلغی پول لازم دارم در جوابت بگوید :

 شرمنده ام اتفاقا من هم می خواستم همین در خواست را از تو بکنم

 و بار دیگر و بار های دیگر از انجام خواسته ات سر باز زند و

 تنها به همان چاکرم و فدایت شوم اکتفا کند قضاوت تو درباره او چیست ؟

  آیا در دل نمی گوئی این چه دوستی ای است که از زبان فراتر نمی رود ؟

 اکنون درباره رابطه خود با خدا بیندیش.

  ما به خدای مهربانمان اظهار بندگی و اطاعت و دوستی می کنیم

  اما نشانه صداقت در این دوستی انجام کاری است که او می پسندد.

  بهترین انگیزه برای پوشش تو همین است

 که بخواهی به پروردگار خودت اظهار محبت کنی

 و صداقت خود را با گردن نهادن به خواسته او ثابت کنی

 پس بیائیم با خدا پیمان دوستی ببندیم

فمینیسم و مهد کودک

از گذشته تاکنون منطق فمینیسم این بوده که برای برابری زنان و مردان و رهایی زنان از استثمار در جامعه مردسالار، باید مراقبت کودکان بر عهده «دولت» باشد.

هیچ چیزی غیر از مهدکودک‌های همگانی که با بودجه مبتنی بر مالیات دولت اداره می‌شوند، نمی‌تواند طرفداران تندرو این نظریه را راضی کند؛ به همین جهت است که وقتی دولت اعلام می‌کند مبلغ قابل توجهی را جهت کمک به خانواده‌های بی‌بضاعت به مهدکودک‌ها اختصاص خواهد داد، فریاد نارضایتی ایشان بلند می‌شود و دولت را متهم می‌کنند که موضوع مهدکودک‌ها را باز به سازمان‌های بهزیستی برگردانده است؛ چرا که ایشان مهدکودک‌ها را فقط برای فقیران نمی‌خواهند.