لزوم هشیاری نهاد خانواده

 

بارها این سئوال مطرح شده است که فرهنگ سازی در درون خانواده و جامعه بر عهده کیست وآیا در این خصوص می‌توان بار مسئولیت را به طور اخص بر دوش جامعه یا خانواده یا مسئولین گذاشت؟

واقعیت امر این است که بخشی از فرهنگ سازی سالم در خانواده ها و راهنمایی در این چارچوب بر عهده مسئولین و بخش عمده،یعنی بخش اجرایی آن بر عهده خود خانواده‌هاست.
در این خصوص مشاوره خانواده امری ضروی محسوب می‌شود و خانواده ها نیز باید خود را نسبت به این مشاوره ها مشتاق نشان دهند.بسیاری از خانواده ها پیچیدگی ها و آسیبهای اجتماعی و فردی که می تواند گریبانگیر فرزندانشان شود را درک نمی کنند و در این خصوص لازم است آگاه شوند.در این میان برنامه های رسانه های عمومی و مخصوصا صدا و سیما نقش بسیار موثری بر عهده خواهد داشت .در این خصوص تلاشهای زیادی طی سالهای اخیر صورت گرفته است اما لازم است این تلاشها به صورتی هدفمند و موثر تعریف شود.ساخت برنامه هایی که بتواند از نزدیک خانواده ها را در جریان نیازهای فرزندان و آسیبهای اجتماع قرار داده و سپس نحوه تعامل موثر میان اعضای خانواده یا یکدیگر را بیاموزد بسیار مهم تلقی می گردد.انجام مشاوره های خانواده باید در جامعه جدی گرفته شده وبه فرهنگ تبدیل شود.

بارها این سئوال مطرح شده است که فرهنگ سازی در درون خانواده و جامعه بر عهده کیست وآیا در این خصوص می‌توان بار مسئولیت را به طور اخص بر دوش جامعه یا خانواده یا مسئولین گذاشت؟

عوارض خروج زنان از خانه

ابعاد گسترده خروج بی سابقه زنان از خانه گرچه مزایایی در برداشته، اما تاثیرات مخرب وسیعی بر نهاد خانواده و شالوده اساسی رشد کودک در شبکه ارتباطی خانواده و فضای روانی درون آن بر جای نهاد که این رویداد بارها مورد توجه محققان و روانشناسان قرار گرفته است.

زن باید محور اصلی خانواده و زندگی باشد و با اشتغال
تمام‌وقت نقش محوری آنان در خانواده گرفته شده و این باعث تمام‌پریشانیها و نگرانیها در خانواده است.

بر اساس برخی یافته ها؛مادران شاغل در مقایسه با مادران خانه دار وقت کمتری را به مراقبت از کودکان خود و بچه داری اختصاص می دهند. نهایت وقتی که صرف کودک می کنند، یک سوم مادران خانه دار است.

پایگاه جامع فرهنگی اجتماعی حجاب جاویدان

کرم از خودمونه...!!

به یکی گفتم گاهی وقتا اگه بی حجابی قوقا میکنه کرم از خودمونه .

طرف برام یه خاطره تعریف کرد .

گفت ما وقتی دانشجو بودیم تصمیم گرفتیم کمی امر به معروف و نهی از منکر کنیم ، یکی می گفت باید دست زور بالای سر بی حجابا باشه ؛ مخالفت کردیم .

یکی دیگه گفت خوب می شه با نمایشگاه و چاپ بروشور و بنر فرهنگ سازی کرد ؛ بازم مخالفت کردیم چون نه امکاناتشو داشتیم نه می تونست خیلی موثر واقع بشه .

گفتیم باید حرکتمون اثر گذار باشه که یکی گفت باید به تذکر لسانی بسنده کنیم ، یعنی اینقدر بگیم که که خود طرف دیگه خسته بشه ، بالاخره این نظر تصویب شد .

چند روزی بود که هر بد حجابی رو توی دانشگاه می دیدیم بهش تذکر می دادیم ، مخصوصاً بچه های کلاس ، تا اینکه یه روزی وقتی کلاس تموم شد همین که به ترتیب داشتیم از کلاس خارج می شدیم به یکی از همکلاسی هامون می گفتیم خانوم حجابتو درست کن ، بیچاره اینقدر خسته شد از شنیدن این کلمه که گفت آقایون بخدا حجابمو درست می کنم ، دستشو برد بالا و مقنعه اش رو پایین آورد و گفت راستش من خیلی دوست دارم بچه مثبت باشم ولی چون دوستام اینجوراً منم ناچارم مثل اونا باشم .

وقتی حجابشو درست کرد یکی از همکلاسیها از ته کلاس داد زد گفت خانوم معینی اینجوری خیلی زیباتر هستید ...!

حجاب جاویدان

"صیغه پیامکی" ترفندی برای انحراف جوانان

رییس سابق مرکز مطالعات دینی جوانان راه اندازی صیغه پیامکی را ترفندی برای انحراف جوانان دانست.

 حجت الاسلام محمدرضا ضمیری در گفت وگو با برنا با بیان این مطلب افزود: اگر چه ازدواج موقت یک ضرورت شرعی برای جلوگیری از فساد در جامعه است و همیشه ازدواج موقت از سوی دین برای جلوگیری از فساد توصیه شده است اما برخی از شیوه ها مثل صیغه پیامکی به دلیل داشتن روابط مجهول باعث افزایش فساد در جامعه می شود.

وی ادامه داد: این اقدام عوارض منفی بسیاری دارد چرا که مشخص نیست این گروه به چه جریانی متصل است و چه عاقبتی در انتظار جوانان فریب خورده خواهد بود. ثبت ازدواج موقت امری ضروری است چرا که حق زن نباید انکار شود در صورتیکه در این رابطه نوزادی هم متولد شود باید تکلیف آن مشخص شد.

رییس سابق مرکز مطالعات دینی جوانان تصریح کرد: به طور قطع می توان گفت این مساله برای به انحراف کشیدن جوانان طراحی شده است چرا که ممکن است افرادی که معرفی و ازدواج موقت می کنند مبتلا به ویروس های ناعلاجی مثل هپاتیت و ایدز باشد.

حجت الاسلام ضمیری تصریح کرد: صیغه پیامکی به هیچ وجه به جوانان توصیه نمی شود چرا که باعث انحراف آنها از دین می شود و عوارض منفی را برای جامعه به دنبال خواهد داشت

ختلالات جنسی عامل 60 درصد طلاق ها

مهدی صابری امروز در نشست بررسی وضعیت خانواده در ایران و جهان که به مناسبت روز جهانی خانواده در مرکز سازمان ملل در تهران برگزار شد، اظهار داشت: یکی از موضوعاتی که باعث تضعیف خانواده می‌شود مسئله جدایی است و در حال حاضر طلاق در ایران بر این اساس رو به افزایش است و این معضل یعنی طلاق توافقی در حال حاضر با یک بحران در کشور رو به روست.

وی به آمار طلاق سال 85 که نشان دهنده توافقی بودن82 درصد طلاق‌ها بوده است اشاره کرد و گفت:‌ خانواده‌ها باید با فراگیری آموزش های مختلف و بالا بردن صبر و تحمل خود زمینه طلاق را کاهش دهند.

صابری ادامه داد: بر اساس گزارش‌های بیشتر طلاق‌های توافقی بین زوجین پس از مدتی با توافق زوجین به کانون خانواده برمی‌گردند ولی در این راستا حرمت‌ها که باید در بین خانواده نهادینه شود شکسته می‌شود.

وی افزود: طلاق توافقی در بسیاری از کشورها رایج و قانونی است ولی این طلاق‌ها پس از مشاوره‌های بسیاری صورت می‌پذیرد.

دختران بهشت به جهنم نمی روند

نوشته جمال مبارکی است که بر اساس اطلاعات فیپا جزو داستانهای اخلاقی محسوب می گردد و در کتابخانه ملی در ردیف 6896-83 م درج گردیده است .

این کتاب از ماهیتی چند بعدی به جریان زندگی دختری خیابا ن گرد می نگرد و روال زندگی او را از نقطه انحطاط تا برگشت دوباره اش به خانواده بررسی میکند .

در جدلهای این داستان دو نوع طرز تفکر سوداگرانه و عارفانه مشهود است که نویسنده به طرز ماهرانه ای ، این دو دیدگاه را رو در روی هم قرار داده و به خواننده القا می کند .

این کتاب از آن جهت که از داستانی جذاب و تاثیر گذار بر خوردار است می تواند راهنمای بسیار سودمندی از لحاظ تربیتی و اجتماعی برای خانواده ها و نسل جوان باشد .

مشکلی به نام اجبار به ازدواج

منصور بهرامی آسیب‌شناس درباره مسأله ازدواج در جامعه اظهار داشت: یکی از مسایلی که امروزه در جامعه حاکم شده، آن است که وقتی سن دختر یا پسری به حدی می‌رسد، جامعه او را تحت فشار قرار می‌دهد که چرا تا به حال ازدواج نکرده و اگر به هر دلیلی ازدواج نکند، برچسب‌هایی به فرد زده می‌شود که جوان را مجبور به ازدواجی سریع می‌کند.

وی با بیان اینکه یکی از دلایل اصلی بالا رفتن سن ازدواج در جامعه، مشکلات اقتصادی است، گفت: جامعه باید دید خود را نسبت به ازدواج تغییر دهد و از دید تجاری به ازدواج نپردازد، چراکه ازدواج یک پیوند آسمانی بین ۲ نفر است.

بهرامی با اشاره به برخی مشکلات در امر ازدواج تصریح کرد: با توجه به آماری که در دست است، اگر دختر و پسری که هنوز به بلوغ اجتماعی نرسیده‌اند، تشکیل خانواده دهند آن ازدواج با شکست رو به رو شده و به سمت طلاق هدایت می‌شود و در نتیجه آمار طلاق در جامعه بالا می‌رود.

این آسیب‌شناس با اشاره به امر ازدواج مدرن و سنتی، خاطرنشان کرد: در زندگی‌های امروزی وصلت‌ها فقط بر پایه عشق نیست و‌گاه به دلیل اهداف دیگر مانند اهداف اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و.. است، به عنوان مثال اگر دختری بخواهد همسری را برای خود انتخاب کند، سعی می‌کند آن همسر از نظر اجتماعی، شرایط مالی و اقتصادی و مزایای دیگر دارای امتیازاتی باشد، در حالی که عشق در ازدواج‌های امروزی کمرنگ‌تر شده است.

رمز جذابیت و محبوبیت زن

خداوند انسان را نیمی از جنس مرد و نیمی از جنس زن آفرید و فرمود: فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ آن هنگام که حضرت حق، روح اشرف مخلوقات را در کالبد این آفریدهی شگرف میدمید، به هر نیم موهبتهایی بخشید و هر کدام را نسبت به دیگری نیازمند نمود.

فرشتگان درگاه الهی مأمور شدند به اینکه خاک خلقت زن را بیشتر غربال کنند تا نرمی وجود او بیشتر شود. اما برای مرد اینچنین نبود، چون مرد باید با زبری روزگار روبرو میشد و اندکی ضمختی در وجودش لازم بود.

باری تعالی زن را ریحانه خلق کرد و مرد را عماد. زن را گلی برای مرد و مرد را ساقه ای برای زن آفرید. زن به مرد جلال و شکوه بخشید و مرد به زن راست قامتی و ایستادگی؛ و هر دو مایه آرامش هم شدند.

زن رنگ شد و عطر شد تا مرد خواستنی و دیدنی شود و مرد خار شد و ریشه شد تا زن از گزند باد و بید در امان باشد. زن جلوه ی احساس شد و مرد نماد اقتدار.

آنچه که از موهبت حیا و عفت و حجب در کاسهی دل زن ریخته شد بیش از مرد بود. به درون رگ مرد نیز رشک و تعصب و غیرت تزریق شد. محبت، عشق، دلدادگی، وفاداری، زیبادوستی و پاکدامنی نیز بین هر دو نیمه وجود بشر به یکسان تقسیم شد.

زن در کلاس صبر و ناز و انتظار شاگرد اول شد و مرد در کلاس تمنّا و نیاز و تلاش برای وصال. زن آموخت که چگونه دل برباید و مرد آموخت که چگونه دل به دست آرد. بشر موجود شریفی بود. رشد و تربیت این شرافت به زن سپرده شد و صیانت و حمایت از آن به مرد.

انسان معصوم بود. عصمت در درون زن رشد یافت و مرد نگهبان خدا برای حفظ این معصومیت گماشته شد.

پس از خلق بشر، هر آنچه که رحمان آفرید از جنس محبت بود. از جنس عشق، از جنس زیبایی. آدمی آموخت که نیم خود را با این محبت و مهر میتواند به نیم دیگر پیوند زند.

بشر فهمید که کمال از جنس مهربانی است و کامل بودن جز با عشق حاصل نمیشود.

در به در دنبال مادر؛ (زهرا سلام اله) می گشتم.

دیروز در خیابان های شهر بودم. نمی دانم بگویم برخی از خانم های شهر و یا بیشتر آنها...خلاصه، خیلی خودمانی و صمیمی تر از همیشه بودند، و حجاب کم رنگ ترین دغدغه و عفاف پر رنگ ترین قربانی این روزهای فاطمیه بود... از فاطمیه و فاطمه ی این روزها، اثری و یا خبری جز برخی پرچم های عزا چیزی نبود. من در به در دنبال زهرا سلام اله می گشتم و فاطمه رسول اله را، از زنان و دختران این روزها سراغ می گرفتم اما کسی اورا نمی شناخت؟!

و من راه می رفتم، تنهای تنها... غریب بودم در خیابان ها ... شهدا را هم نمی یافتم ...  اما آنچه می یافتم نبود جز خون هایی که مدام توسط دختران این روزها لگد مال می شد؟! و در سر چهار راه ها، آیات قرآن را می دیدم که توسط زنان ما پاره پاره می شد، خصوصا آیه حجاب ، و خصوصا سوره نور، و همچنین سوره احزاب...
خانم هایی که در خیابان بودند، از حضرت زهرا الگو نگرفته بودند، پس الگویشان که بود؟ و اصلا فلسفه الگو گیری چیست؟ پس این همه ادعا موقع حرف زدن هامان، چه می شود؟  زهرا سلام اله بضعة منی(پاره جگر) رسول اله مگر نیست؟ زهرا سلام اله نساءنای مباهله مگر نیست؟ چادرش مگر خط مبارزه با دشمن نیست؟ و خطبه اش مگر ویرانگر دروغ های اهل دروغ و تجاوز نیست؟

و مگر جلوی انحراف را چادر زهراهای روزگار نباید، حفظ کند؟ و حفظ حیاءش مگر ارزشی ماندگارو روشی اثر گذار برای زنان و مردان ما از پس این همه اعصار نیست؟ مگر دراندیشه شهدای ما زهرا سلام اله یک مبدا الهام بخش نبود؟ مگر رمز کربلای 5 یا زهرا نبود؟ چه می گویم... با که می گویم که شهدا الگو و ارزش های ما هستند.

حجاب مفهومی نخواهد داشت...

مادام که تلقی ما از انسان و برداشت ما از خویشتن دگرگون نشده...

مادام که نقش انسان مجهول مانده و بینش او از این نقش در حد تنوع ، در حد زندگی تکراری و مداربسته ، در حد خوشی ها و سرگرمی ها ،

در حد بازیگر شدن و بازیچه ماندن و تماشاچی بودن خلاصه شده...

مادام که زندگی جز نمایش و بازی ، باری ندارد ، ناچار سنگینی حجاب طبیعی است، مگر
اینکه با شعار ها همراه شوی و یا در جو روشنفکری قرار بگیری و یا بخواهی به گونه ای

دیگر به نمایش بپردازی ، یا بخواهند با تعریف و تشویق آماده ات سازند.

مادامی که تلقی ما از خویشتن عوض نشود ، حجاب هیچ مفهومی نخواهد داشت
و چیزی جز کفن سیاه و قبرستان خانه و مرگ نشاط زندگی و نابودی شادی ها ،

 عنوان نخواهد گرفت.

و هزار عذر خواهی داشت که خودت را از آن برَهانی و آزاد کنی:

که پاکی زن در لباسش نیست ، چادری ها لجن و کثیفِ بیشماره اند.

که من که پاکم چه منتم به خاکه.

که من راه خودم را میروم ، چشمشان کور نگاه نکنند.

که نمایش زلف آبشاری من مشکلی ندارد... آدم باید دلش پاک باشه.

که چادر ، بیشتر مرد را کنجکاو و تحریک می کند.

که این مسائل در کشورهای دیگر کاملا حل شده است و دیگر مسئله ای نیست.

که روابط آزاد طبیعی است.

سنگر حجاب

آمده بود مرخصی. داشتیم در مورد جبهه با هم حرف می زدیم. لابه لای صحبت گفتم : « کاش میشد من هم باهات بیام جبهه » لبخندی زد و پاسخی داد که قانع شدم. گفت: « هیچ می دانی سیاهی چادر تو از سرخی خون من کوبنده تر است؟!   همین که حجابت را رعایت کنی ، مبارزه ات را انجام داده ای »

کاش بعضی از دخترای شیعه می دانستند که اگر دشمن دیروز با گلوله قلب جوانان ما را هدف می گرفت ، امروز با تهاجم فرهنگی عفت و حجاب آنان را نشانه رفته است.

کاش می دانستند که اگر در خیابان جوانانی به آنها نگاه می کنند ، فقط از روی هوس است و برای چنین دختری غیر از ارضای شهوتشان ارزشی قائل نیستند

کاش بعضی از دختران می دانستند که اگر جوانی با دیدن چهره ی آنها به گناه بیفتد ، دل امام زمان عج می شکند.

کاش می دانستند که ممکن است مرد متاهلی با دیدن آنها ، نسبت به زنش که زیبایی کمتری دارد ، دلسرد شود و یک زندگی را فرو پاشند و کودکانی را یتیم کنند.

کاش این جمله ی آیت الله بهجت را درک می کردند که فرمود: « هر دختر شیعه با بی حجابی خود ، یک سیلی به صورت حضرت زهرا سلام الله علیها می زند» و دیگر حاضر نبودند صورت زهرای مرضیه را نیلی کنند..

زن اسرائیلی به دین اسلام مشرف شد

زن اسرائیلی به دین اسلام مشرف شد

تالی فهیما زن اسرائیلی وابسته به حزب راستگرای این رژیم، پس از اعلام مسلمان شدنش نه تنها قصد دفاع از ملت فلسطین در مقابل صهیونیستها را دارد، بلکه می خواهد در بین آنها نیز زندگی کند.

این تصمیم از سوی فهیما بازتاب بسیار زیادی در جامعه صهیونیستی داشته است بطوری که وی پس از اینکه مدتی پیش مسلمان شدنش را به اطلاع عموم رسانده

بود، اینک از طریق درج یک آگهی در روزنامه فلسطینی "القدس" گفته است که وی به دنبال یافتن یک فرصت شغلی در فلسطین برای انتقال به آنجا جهت زندگی کردن و ترک "اسرائیل" (سرزمین های اشغالی) است.

وی در این آگهی اعلام کرده است که دوست دارد تا آخر در فلسطین سکونت و دیگر هیچ وقت به سرزمین های اشغالی برنگردد.

فهیما در روزهای اخیر به شدت مورد هجوم رسانه های صهیونیستی قرار گرفته است.

و خداوند فرمود...

بندگان من شش چیز از شما است و شش چیز از من :

 توبه از شما آمرزش از من  .

اطاعت از شما  ، بهشت از من .

شکر از شما ، روزی از من .

رضا از شما ، قضا از من .

صبر از شما ، بلا از من .

دعا از شما اجابت از من.  

نصایح صفحه 246 حدیث شماره 22

شیطان!

میرزا امین الدوله ی مازندرانی میگوید :

و هنگامی که شیطان برتو وارد شد

غرورش را پایمال کن!!!!

 برتری ات را به او یادآور شو.

و به او بگو که او مامور سجده برتوست...

حماقت نکن ! و برکسی که مامور سجده بر تو شده سجده مکن دوست من.

شیطان از غرور به زیر افتاده، او را از ناحیه ی غرورش به خاک بمال!

باشد تا از رستگاران باشیم

(منبعش صفحه یکی از دوستامه . دیدم قشنگه گفتم بذارم. )